2021上半年教師資格證《教育知識與能力》考前必考點

2021-03-10 10:07:33 [您的教師考試網(wǎng)]

考點1教育發(fā)展的歷史形態(tài)

時期	教育特點
原始社會	沒有獨立形態(tài)；沒有專門從事教育的人員和相對固定的教育對象等；沒有階級性；教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；教育目的為了生產(chǎn)和生活
古代社會	中國	夏朝	有了學(xué)校教育的形態(tài)；學(xué)校稱為“庠”“序”
		商朝	出現(xiàn)學(xué)校的現(xiàn)象，已從甲骨文中得到證實
		西周	特征：“學(xué)在官府”“學(xué)術(shù)官守” 學(xué)校：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué) 教育內(nèi)容：六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)，禮樂是核心）
		春秋戰(zhàn)國	特點：官學(xué)衰落，私學(xué)（孔子是私學(xué)創(chuàng)始人）興起
		漢朝	董仲舒：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
		魏晉南北朝	人才選拔：九品中正制（上品無寒門，下品無士族）
		隋朝	創(chuàng)立科舉制度
		唐朝	全面推行科舉制度
		宋朝	教育內(nèi)容：“四書”“五經(jīng)”
		明朝	科舉考試形式：八股取士
		清朝	1905年，“廢科舉，興學(xué)堂”
	國外	印度	教育內(nèi)容：《吠陀經(jīng)》教育活動：背誦經(jīng)典、鉆研經(jīng)義特征：僧侶是唯一的教師
		埃及	學(xué)校：宮廷學(xué)校（最早的學(xué)校）、寺廟學(xué)校（最高學(xué)府）、職官學(xué)校、文士學(xué)校（開設(shè)最多）特征：“以僧為師”“以吏（書）為師”
		古希臘	雅典：注重文化知識的傳授，培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人斯巴達：注重軍事訓(xùn)練，培養(yǎng)驍勇善戰(zhàn)的士兵
	古代教育的共同特征		階級性、道統(tǒng)性、等級性、專制性、刻板性、象征性、教育與生產(chǎn)勞動相脫離
近代社會	（1）國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；（2）初等義務(wù)教育的普遍實施；（3）教育的世俗化；（4）重視教育立法，以法治教
20世紀后	終身化（保羅·朗格朗）；全民化；民主化；多元化；教育技術(shù)的現(xiàn)代化；個性化；國際化

考點2教育學(xué)中�？嫉娜宋锛捌渲饕^點

人物	主要觀點
孔子	（1）《論語》；（2）教育對象：有教無類；（3）教學(xué)原則：啟發(fā)性教學(xué)原則（“不憤不啟，不悱不發(fā)”；世界上第一個采用啟發(fā)式教學(xué)的人）；因材施教；學(xué)思結(jié)合（“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”）；（4）教學(xué)過程：學(xué)—思—行（學(xué)—思—習—行）
蘇格拉底	（1）助產(chǎn)術(shù)：諷刺、定義和助產(chǎn)；（2）啟發(fā)式教學(xué)
昆體良	（1）《論演說家的教育》——古代西方的第一部教學(xué)法論著；（2）班級授課制思想的萌芽
夸美紐斯	（1）《大教學(xué)論》——近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作；（2）“泛智”：把一切知識教給一切人；（3）最早對“班級授課制”進行了理論闡述；（4）直觀性教學(xué)原則
洛克	（1）《教育漫話》；（2）“白板說”
盧梭	（1）《愛彌兒》（2）主張自然主義教育
赫爾巴特	（1）《普通教育學(xué)》——標志著教育學(xué)正式成為一門獨立的學(xué)科；（2）教學(xué)的教育性原則；（3）“傳統(tǒng)三中心”：教師中心、課堂中心、教材中心；（4）四段教學(xué)法：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法；
杜威	（1）《民主主義與教育》；（2）教育即生活、學(xué)校即社會、“做中學(xué)”；（3）“新三中心”：學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心；（4）教育的無目的論；（5）五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論
凱洛夫	《教育學(xué)》——世界上第一本馬克思主義教育學(xué)著作
馬卡連柯	核心教育思想：集體主義教育
楊賢江	《新教育大綱》——我國第一本馬克思主義教育學(xué)

考點3教育與社會發(fā)展

因素	社會對教育的教育制約作用	教育對社會的促進作用
教育與生產(chǎn)力	生產(chǎn)力對教育的決定作用（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段	教育對生產(chǎn)力的促進作用（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑；（2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式；（3）教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地
教育與政治經(jīng)濟制度	政治經(jīng)濟制度對教育的制約（1）政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的、教育內(nèi)容和教育制度	教育對政治經(jīng)濟制度的影響（1）教育能為政治、經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才；（2）教育可以促進政治民主；（3）教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟

考點4教育與人的發(fā)展

影響人身心發(fā)展的因素及其作用
影響因素		主要內(nèi)容
遺傳	作用	（1）遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性與可塑性；（2）遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一；（3）遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段；（4）遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提，而不能決定人的發(fā)展
	遺傳決定論：高爾頓、霍爾（“一兩的遺傳勝過一噸的教育”）、董仲舒等
環(huán)境	作用	（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時受主觀能動性的影響
	環(huán)境決定論：洛克、華生、荀子、墨子等
學(xué)校教育	起主導(dǎo)作用的原因	（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好；（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
	獨特功能	（1）學(xué)校教育對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值；（4）學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能
	教育萬能論：愛爾維修、康德、洛克等
主觀能動性	表現(xiàn)	自覺性、獨立性、創(chuàng)造性（最高表現(xiàn)）
	層次	生理活動、心理活動、社會實踐活動（最高層次）
	作用	是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素
人的身心發(fā)展規(guī)律與教育
規(guī)律	內(nèi)涵		舉例	教育意義
順序性	身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程。如，身體：從中間到四肢、從骨骼到肌肉；心理：由機械記憶到意義記憶等		不陵節(jié)而施、學(xué)不躐等、欲速則不達	循序漸進
階段性	個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)		兒童教育“成人化”	針對性教育
不平衡性	同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的，如身高、體重兩個生長高峰期；不同方面發(fā)展的不平衡性，如神經(jīng)系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后		狼孩	抓關(guān)鍵期
互補性	首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補償；其次，人的心理機能和生理機能之間也具有互補性		盲人聽覺更加敏銳	長善救失
個別差異性	個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同		有的人少年得志有的人大器晚成	因材施教

考點5 中學(xué)教學(xué)

教學(xué)過程的本質(zhì)	教學(xué)過程是一種特殊的認識過程：（1）認識的間接性；（2）認識的交往性；（3）認識的教育性；（4）認識的簡捷性；（5）有指導(dǎo)的認識
教學(xué)過程的基本規(guī)律	（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合（教育的間接性規(guī)律）；（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律）；（3）掌握知識與提高思想相結(jié)合（教育的教育性規(guī)律）；（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合（教育的雙邊性規(guī)律）
教學(xué)原則	（1）直觀性原則；（2）啟發(fā)性原則；（3）鞏固性原則；（4）循序漸進性原則（系統(tǒng)性原則）；（5）因材施教原則；（6）理論聯(lián)系實際原則；（7）量力性原則；（8）思想性與科學(xué)性原則
教學(xué)方法	（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話法（問答法）、討論法、讀書指導(dǎo)法；（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀法；（3）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習法、實驗法、實習法；（4）以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法

考點6 中學(xué)德育

德育過程	學(xué)德育過程的特點/基本規(guī)律：（1）生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性
德育原則	（1）導(dǎo)向性原則；（2）疏導(dǎo)性原則；（3）知行統(tǒng)一原則（理論與實際相結(jié)合的原則）；（4）尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（5）教育的一致性和連貫性原則；（6）從學(xué)生實際出發(fā)因材施教的原則；（7）長善救失原則；（8）集體教育與個別教育相結(jié)合（平行教育）
德育方法	（1）說服教育法；（2）榜樣示范法；（3）指導(dǎo)實踐法；（4）情感陶冶法；（5）品德評價法；（7）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
德育的途徑/德育的組織形式	（1）思想品德課（政治課）與其他學(xué)科教學(xué)——基本途徑；（2）課外活動與校外活動；（3）勞動與社會實踐活動；（4）共青團、少先隊、學(xué)生會組織的活動；（5）班主任工作

考點7 認知過程

知覺的特性	（1）知覺的整體性；（2）知覺的理解性；（3）知覺的選擇性；（4）知覺的恒常性
注意的品質(zhì)	（1）注意的廣度；（2）注意的穩(wěn)定性；（3）注意的分配；（4）注意的轉(zhuǎn)移
影響遺忘進程的因素	（1）學(xué)習材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；（2）學(xué)習程度；（3）記憶任務(wù)的長久性與重要性；（4）識記的方法；（5）時間因素；（6）材料的系列位置效應(yīng)；（7）學(xué)習者的需要和興趣；（8）情緒和動機
運用記憶規(guī)律，促進記憶保持的方法	（1）明確記憶目的，增強學(xué)習的主動性；（2）理解學(xué)習材料的意義；（3）對材料進行精細加工，促進對知識的理解；（4）運用組塊化學(xué)習策略，合理組織學(xué)習材料；（5）運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；（7）重視復(fù)習方法，防止知識遺忘
學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)	（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量；（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略；（3）提供多種練習機會；（4）培養(yǎng)思考問題的習慣；（5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平

考點8學(xué)習動機

一、學(xué)習動機的類型

劃分依據(jù)	劃分類型	主要內(nèi)容
誘因來源	內(nèi)部學(xué)習動機	誘因來自學(xué)習者本身的內(nèi)在因素
誘因來源	外部學(xué)習動機	誘因來自于學(xué)習者外部的某種因素
社會意義	高尚的學(xué)習動機	把學(xué)習看成是對社會多作貢獻和應(yīng)盡的義務(wù)
社會意義	低級的學(xué)習動機	把學(xué)習看成是獵取個人名利的手段
作用時間的長短	近景直接性學(xué)習動機	由活動的直接結(jié)果所引起的對某種活動的動機
作用時間的長短	遠景間接性學(xué)習動機	由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機
學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機（奧蘇貝爾）	認知內(nèi)驅(qū)力	要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要，屬于內(nèi)部動機，是最重要而穩(wěn)定的動機
	自我提高內(nèi)驅(qū)力	個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要，屬于外部動機
	附屬內(nèi)驅(qū)力	為了獲得長者們（家長、教師等）的贊許或認可而表現(xiàn)出把學(xué)習做好的一種需要。屬于外部動機，兒童早期最為突出

二、學(xué)習動機的理論

理論名稱	主要代表	主要內(nèi)容
強化理論	行為主義	采用強化原則，通過獎勵與懲罰的措施來維持學(xué)生的學(xué)習動機
需要層次理論	馬斯洛	需要是有層次的，學(xué)生缺乏學(xué)習動機可能是由于某種缺失性需要沒有得到充分滿足
成就動機理論	阿特金森和麥克利蘭	成就動機：個體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢
成就動機理論	阿特金森和麥克利蘭	成就動機分類：力求成功（傾向于選擇中等難度的任務(wù)）和避免失�。▋A向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)）
成敗歸因理論	海德（最早提出）羅特（控制點）韋納（三維度六因素）	維度因素	成敗歸因維度
			穩(wěn)定性		因素來源		可控制性
			穩(wěn)定	不穩(wěn)定	內(nèi)在	外在	可控制	不可控
		能力	√		√			√
		努力程度		√	√		√
		工作難度	√			√		√
		運氣		√		√		√
		身心狀況		√	√			√
		其他		√		√		√
自我效能感理論	班杜拉	人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。先行因素包括結(jié)果期待（人對自己的某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測）和效能期待（人對自己能夠進行某一行為的實施能力的推測或判斷）
		影響個體自我效能感的因素：學(xué)習成功或失敗的經(jīng)驗（主要因素）；替代性經(jīng)驗；言語說服；情緒喚醒
		自我效能感的作用：影響活動的選擇；努力的程度和堅持性；決定在困難面前的態(tài)度；活動時的情緒；完成學(xué)習任務(wù)

三、學(xué)習動機的培養(yǎng)和激發(fā)

培養(yǎng)	（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進學(xué)習動機的產(chǎn)生；（2）重視立志教育，對學(xué)生進行成就動機訓(xùn)練；（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感；（4）培養(yǎng)學(xué)生努力獲得成功的歸因觀
激發(fā)	（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平；（3）充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

考點9 學(xué)習遷移

一、學(xué)習遷移類型

分類標準	名稱	內(nèi)涵點撥
遷移的性質(zhì)	正遷移	積極
遷移的性質(zhì)	負遷移	消極
遷移的時間順序	順向遷移	前對后
遷移的時間順序	逆向遷移	后對前
遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平	垂直遷移	上位下位
遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平	水平遷移	并列
遷移內(nèi)容的不同	一般遷移	一般原理、方法、策略和態(tài)度
遷移內(nèi)容的不同	具體遷移	具體的、特殊的經(jīng)驗的遷移

二、遷移與教學(xué)

影響學(xué)習遷移的因素	（1）學(xué)習材料之間的共同因素或相似性；（2）原有知識經(jīng)驗的概括程度；（3）學(xué)習情境的相似性；（4）學(xué)習的定勢和態(tài)度；（5）認知結(jié)構(gòu)的特點；（6）學(xué)習策略的水平；（7）智力與能力；（8）教師的指導(dǎo)
如何促進知識遷移	（1）精選教材；（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容；（3）合理安排教學(xué)程序；（4）教授學(xué)習策略，提高遷移意識性

考點10 中學(xué)生情緒情感發(fā)展

中學(xué)生情緒的特點	（1）情緒情感更加豐富；（2）情緒的強烈性；（3）情緒不夠穩(wěn)定；（4）情緒的易激動性（易感性）；（5）情緒兩極性明顯；（7）情感的開放性與掩飾性相交織；（7）逆反性
中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)	（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；（2）豐富學(xué)生的情緒體驗；（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題；（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法