教師招聘考試中，有關(guān)奧蘇貝爾的知識點

http://www.eebu.com.cn 2023-02-28 17:55 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、遺忘的原因——同化說

奧蘇貝爾認(rèn)為遺忘實際上是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認(rèn)識并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。如：記住了勾股定理而忘記了書上的例題。

二、有關(guān)學(xué)習(xí)的分類

奧蘇貝爾按照學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類，分別將學(xué)習(xí)做了如下分類：

根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。如：記乘法口訣表、聽講演、看材料等。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。如走迷宮，進(jìn)行科學(xué)研究等。

根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。機械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。如：死記硬背。有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。如：理解性學(xué)習(xí)。

三、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)

根據(jù)學(xué)習(xí)材料與原有知識的關(guān)系，奧蘇貝爾提出了有意義學(xué)習(xí)：將新知識與已有知識建立起非人為和實質(zhì)性的聯(lián)系。

有意義學(xué)習(xí)的類型包括：

表征學(xué)習(xí)：最低層次的一種學(xué)習(xí)方式，指學(xué)習(xí)符號和一組符號所代表的事物和意義。

概念學(xué)習(xí)：實質(zhì)就是要掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。比如鳥兒的共同特征就是前肢為翼，無齒有喙。

命題學(xué)習(xí)：是指以命題形式表達(dá)的觀點的新意義，其實就是學(xué)習(xí)概念與概念之間的關(guān)系。比如三角形的內(nèi)角和為180°。

組織學(xué)習(xí)的原則與策略：逐漸分化原則;整合協(xié)作原則;先行組織者策略。

與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾強調(diào)接受學(xué)習(xí)。

四、成就動機分類

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。如好奇心、求知欲，喜歡英語，所以學(xué)英語。

2.自我提高內(nèi)驅(qū)力：個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就當(dāng)作是贏得地位與自尊心的根源。如為了當(dāng)?shù)谝幻煤脤W(xué)習(xí)。

3.附屬內(nèi)驅(qū)力：學(xué)生是為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。如為了得到媽媽的獎勵表揚而好好學(xué)習(xí)。

在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，到了兒童后期和少年期，附屬內(nèi)驅(qū)力的強度有所減，而來自同伴、集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對長者的依附。在這期間，贏得同伴的贊許就成為一個強有力的動機因素。而到了青年期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的在于滿足自己的求知需要，并從中獲得相應(yīng)的地位和威望。

五、現(xiàn)代遷移理論

奧蘇貝爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出了一種新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。該理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。