對(duì)教師資格考試常見(jiàn)知識(shí)點(diǎn)的分析——古代雅典民主政治

http://www.eebu.com.cn 2021-10-21 11:28 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

對(duì)教師資格考試常見(jiàn)知識(shí)點(diǎn)的分析——古代雅典民主政治

一、考情分析

古代雅典民主政治是世界古代史部分的重點(diǎn)內(nèi)容，內(nèi)容詳細(xì)、知識(shí)呈體系化、發(fā)展邏輯明顯是這部分的主要特點(diǎn)。從公元前6世紀(jì)到前4世紀(jì)，從梭倫奠基到克里斯提尼予以確立，再到伯利克里時(shí)代達(dá)到高峰，歷次改革的側(cè)重點(diǎn)與影響都不盡相同。知識(shí)點(diǎn)主要針對(duì)歷次改革的背景、具體的改革內(nèi)容及影響展開(kāi)，考生需要準(zhǔn)確掌握各項(xiàng)措施的內(nèi)涵，并從中理解雅典民主政治的特征和局限?？疾榉绞捷^為多元，選擇題和材料分析題都常出現(xiàn)。因此對(duì)這部分內(nèi)容整理于下，以備大家參考。

二、知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)

(一)雅典民主政治的發(fā)展歷程

1.梭倫改革

(1)背景：雅典城邦內(nèi)部平民為爭(zhēng)取政治權(quán)利，同貴族之間的斗爭(zhēng)日益激烈。

(2)時(shí)間：公元前594年。

(3)主要內(nèi)容：

①按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民為四個(gè)等級(jí)，并授予擔(dān)任不同官職的權(quán)利。

②使公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體公民均可參加，設(shè)立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)公民可入選，建立公民陪審法庭。

③頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴隸制。

④鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，例如改進(jìn)水渠灌溉系統(tǒng)，提倡種植經(jīng)濟(jì)作物，鼓勵(lì)橄欖油、葡萄酒出口等。

(4)地位：雅典民主政治的奠基石。

2.克里斯提尼改革

(1)背景：雅典剛擺脫僭主政治，血緣部落嚴(yán)重束縛雅典國(guó)家體制的發(fā)展。

(2)時(shí)間：公元前509年。

(3)主要內(nèi)容：

①劃分十個(gè)地域部落，以取代原有的血緣部落，按部落為單位進(jìn)行選舉。

②將四百人議事會(huì)擴(kuò)大為五百人議事會(huì)，由各部落輪流執(zhí)政。

③設(shè)立十將軍委員會(huì)，由各部落各選舉一名將軍組成，掌握軍事指揮以及部分財(cái)政、外交權(quán)力。

④實(shí)行“陶片放逐法”。

(4)地位：牢固地確立了雅典民主政治。

3.伯利克里執(zhí)政時(shí)的“黃金時(shí)代”

(1)背景：雅典領(lǐng)導(dǎo)希臘取得希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，雅典文明發(fā)展到繁榮時(shí)期。

(2)時(shí)間：公元前5世紀(jì)中期。

(3)主要內(nèi)容：

①擴(kuò)大公民參政范圍，以抽簽形式選舉官吏。

②提高公民大會(huì)和五百人議事會(huì)、陪審法庭的權(quán)力。

③制定公職津貼制度，發(fā)放觀劇津貼。

(4)地位：把雅典民主政治推向頂峰，出現(xiàn)民主的“黃金時(shí)代”。

(二)雅典民主政治的特點(diǎn)

1.主權(quán)在民：公民大會(huì)是最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典政治向全體公民開(kāi)放，官職不再受財(cái)產(chǎn)和門(mén)第限制。

2.輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。

3.權(quán)力制約：這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。

4.法律至上：雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。

5.直接民主：古雅典民主實(shí)行的是直接民主，為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源，是西方民主的濫觴。

(三)評(píng)價(jià)雅典民主政治

1.進(jìn)步性

(1)促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性。

(2)開(kāi)啟了西方民主政治的先河，為近代西方的政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

2.局限性

(1)典民主是奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政，民主僅限于公民群體，而非公民，如外邦移民、婦女、奴隸等都沒(méi)有享受民主的權(quán)利。

(2)雅典民主是一種頗為原始的直接民主，只適合小國(guó)寡民的城邦，且容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

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責(zé)任編輯：張欣