2020教師招聘教育綜合知識模擬題及解析7

http://www.eebu.com.cn 2020-07-01 14:38 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【參考答案】

1.C

【解析】本題考查的是新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)策略目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)策略目標(biāo)分為：認(rèn)知策略、調(diào)控策略、交際策略、資源策略。認(rèn)知策略是指學(xué)生為了完成具體學(xué)習(xí)任務(wù)而采取的步驟和方法;調(diào)控策略是指學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行計劃、實施、反思、評價和調(diào)整的策略;交際策略是學(xué)生為了爭取更多的交際機(jī)會、維持交際以及提高交際效果而采取的各種策略;資源策略是學(xué)生合理并有效利用多種媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)和運用英語的策略。學(xué)習(xí)策略是靈活多樣的，策略的使用因人、因時、因事而異。故本題選C。

2.B

【解析】本題考查的是認(rèn)知方法。根據(jù)認(rèn)知加工中對客觀環(huán)境提供線索的依賴程度的不同，赫爾曼·威特金將認(rèn)知風(fēng)格分為場依存與場獨立。其中，場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)，不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物作出獨立判斷;行為常是非社會定向的，社會敏感性差，不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論，喜歡獨處。題干中的說法符合場獨立型的含義。故本題選B。

3.C

【解析】本題考查的是知識學(xué)習(xí)。根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，符號學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。符號學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是符號和它們所代表的事物或觀念在學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建立相應(yīng)的等值關(guān)系。例如，漢字、英語單詞的學(xué)習(xí)。題干的描述符合符號學(xué)習(xí)的概念。故本題選C。

4.D

【解析】本題考查的是焦慮癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張?？荚嚂r注意力不集中，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正常水平。故本題選D。

5.D

【解析】本題考查的是班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論。社會學(xué)習(xí)理論的代表人物班杜拉非常重視榜樣的作用，他認(rèn)為個體的觀察學(xué)習(xí)過程就是通過觀察榜樣行為而進(jìn)行的，而個體在觀察學(xué)習(xí)過程中有利于良好品德的形成和發(fā)展。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也叫觀察學(xué)習(xí)理論。故本題選D。

6.D

【解析】本題考查的是個體身心發(fā)展的規(guī)律。關(guān)鍵期，是指一個時期，在這個時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對個體的影響變得很小或沒有。說明人的一生當(dāng)中每個時期某個方面的發(fā)展速度不是平衡的，有的時期某一方面的發(fā)展尤為關(guān)鍵。體現(xiàn)出個人身心發(fā)展的不平衡性。故本題選D。

7.D

【解析】本題考查的是心理輔導(dǎo)。學(xué)生的人際交往心理人際交往是指在生活實踐中，通過各種不同的手段與途徑進(jìn)行的人際聯(lián)系和接觸，從而在心理上產(chǎn)生相互影響的過程。題干中的小方成績優(yōu)秀，但是周圍的同學(xué)都討厭她，說明該同學(xué)主要存在人際交往問題。故本題選D。

8.D

【解析】本題考查的是勞動起源說。勞動起源說是在直接批判生物起源論和心理起源論的基礎(chǔ)上形成的馬克思主義的教育起源論。認(rèn)為：教育起源于人類在勞動過程中形成的超越生物經(jīng)驗的傳遞和交流。(1)人類教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要;(2)教育是人類特有的一種社會活動;(3)教育起源于勞動是以人類語言和意識發(fā)展為條件的;(4)教育從產(chǎn)生之日起，其職能就是傳遞勞動過程中形成和沉淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗;(5)教育范疇是歷史性和階級性的統(tǒng)一。題干的描述屬于勞動起源說的觀點，故本題選D。

9.D

【解析】本題考查的是個人本位論。個人本位論認(rèn)為確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。其具體觀點是：(1)教育目的不是根據(jù)社會需要制定的，而是根據(jù)個人發(fā)展需要制定的;(2)一個人應(yīng)為他自己受教育，而不是為社會需要受教育;(3)教育的個人價值高于社會價值，個人決定社會，而不是社會決定個人;(4)人生來就有健全的本性和本能，教育目的就是使這種本性和本能順利地得到發(fā)展。這種教育目的觀，在一定歷史條件下，有過積極作用，但從根本上來說則是不全面的。盧梭的自然主義觀點符合個人本位論，故本題選D。

10.A

【解析】本題考查的是教育的文化功能。教育的文化功能包括傳遞和保存文化功能(傳遞和傳播功能)、篩選和整理文化功能(選擇功能)、交流和融合文化功能、更新和創(chuàng)造文化功能(創(chuàng)新功能)。教育具有社會文化傳遞與傳播的功能。文化傳播是文化保存和發(fā)展的另一個基礎(chǔ)，它是指文化從一個區(qū)域傳到另一個區(qū)域的活動過程，是文化在空間維度上的轉(zhuǎn)移。世界上各個國家的文化、各民族的文化，都是世界整體文化的一個有機(jī)組成部分。尤其在全球化的今天，世界上各個國家之間、各個民族之間、各種文化之間經(jīng)常進(jìn)行信息互動、文化交流，如何使他人了解自己的文化主要途徑是靠教育的傳播。題干描述符合教育對文化的傳播功能。故本題選A。

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