2020中小學(xué)教師招聘考試教育綜合知識模擬題42

http://www.eebu.com.cn 2020-06-12 14:49 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【參考答案】

1.A

【解析】本題考查的是最近發(fā)展區(qū)理論的觀點(diǎn)。維果茨基根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的觀點(diǎn)提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”，要求教師的教學(xué)應(yīng)該是適當(dāng)高于學(xué)生的實(shí)際水平，略有一定的難度。故本題選A。

2.C

【解析】本題考查的是文化選擇的標(biāo)準(zhǔn)。文化選擇的標(biāo)準(zhǔn)主要包括：科學(xué)的選擇—傳播科學(xué)和文明，有利于推動社會的發(fā)展和進(jìn)步;時(shí)代的選擇—傳播時(shí)代精神;民族的選擇—以本土文化為依據(jù)，保持民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和特色;辯證的選擇—體現(xiàn)揚(yáng)棄與繼承、創(chuàng)造與發(fā)展的統(tǒng)一。故本題選C。

3.D

【解析】本題考查的是人口分布的影響因素。人口分布是指在一定區(qū)域里的人口增加狀況以及實(shí)居地的人口密度，這是就人口在靜態(tài)下說的。其實(shí)，人口不是一個(gè)靜止的總體，它總是處在不斷的運(yùn)動變化中。人口的地理分布和流動，是由于政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、自然環(huán)境等多種因素綜合作用的結(jié)果。人口分布和密度，不僅決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和學(xué)校的布局，而且影響受教育者的人均教育費(fèi)用。故本題選D。

4.D

【解析】本題考查的是主觀能動性。從活動水平角度看，個(gè)體主觀能動性由三個(gè)層次構(gòu)成：個(gè)體主觀能動性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動。第二層次是個(gè)體的心理活動，其中最基本的是認(rèn)識活動。最高層次是社會實(shí)踐活動。三種層次是相互影響的，是共時(shí)、交融的，人的生理活動和心理活動滲透在一切社會活動中，人的一切社會活動又受到它們的“支持”和影響。故本題選D。

5.B

【解析】本題考查的是少年期心理發(fā)展的特征。少年期(11、12歲—14、15歲或11、12歲—13、14歲)，又稱學(xué)齡中期，相當(dāng)于初中階段，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。在這一時(shí)期，學(xué)生處于生理發(fā)育的第二個(gè)高峰期。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。這一時(shí)期也稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。故本題選B。

6.A

【解析】本題考查的是格塞爾的理論。格塞爾認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展取決于成熟，而成熟的順序取決于基因決定的時(shí)間表。兒童在成熟之前，處于學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，只有準(zhǔn)備好了，他才具備了學(xué)習(xí)的條件，學(xué)習(xí)就會發(fā)生，而在兒童未準(zhǔn)備好之前，成人應(yīng)該等待兒童達(dá)到具備學(xué)習(xí)條件的時(shí)機(jī)。成熟是由遺傳決定的，是先天自發(fā)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)是后天的經(jīng)驗(yàn)獲得和行為的變化，它只能對成熟起一種促進(jìn)作用。故本題選A。

7.A

【解析】本題考查的內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的。比如，人的遺傳、基因等因素。“一兩遺傳勝過一噸教育”是霍爾的觀點(diǎn)，從中可以看出霍爾認(rèn)為遺傳對于人的影響是起著決定作用的，是教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的。故本題選A。

8.D

【解析】本題考查的是教育的功能。按教育功能作用的方向，可分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能指教育有助于社會進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。負(fù)向功能指阻礙社會進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。選項(xiàng)A、B、C的措施都可以是教育對人的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。D選項(xiàng)把人看作是教育的手段說法錯(cuò)誤。人是教育的對象，也是主體，要發(fā)揮人在教育中的主觀能動性，才有可能取得教育的成功，而不是把人看成教育手段，是一種教育工具，否則會使教育阻礙人的發(fā)展。故本題選D。

9.A

【解析】本題考查的社會本位論的價(jià)值取向。主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。“人之初，性本惡”，教育要從“禮”出發(fā)，對人加以教化。之所以要用社會的倫理道德對人的“性本惡”進(jìn)行教育、感化，是為了讓個(gè)體遵循社會倫理要求，使之變成一個(gè)有益于社會的人，教化成社會所需要的人。這體現(xiàn)了社會本位論的觀點(diǎn)。故本題選A。

10.D

【解析】本題考查的是教育目的的基本精神。我國教育目的體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)是：第一，培養(yǎng)勞動者(為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)的各級各類人才)是社會主義教育目的的總要求;第二，要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);第三，堅(jiān)持社會主義方向，是我國教育目的的根本性質(zhì)和特點(diǎn);第四，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本途徑。D選項(xiàng)與我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)表述無關(guān)。故本題選D。

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