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2020年教師招聘筆試之教綜模擬題及解析13

http://www.eebu.com.cn 2020-06-02 15:15 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.B

【解析】本題考查的是新課改的學(xué)生觀。教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀,要求教師要全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系使學(xué)生德智體美勞各方面得到和諧發(fā)展,成為社會主義現(xiàn)代化合格的建設(shè)者和接班人。故本題選B。

2.B

【解析】本題考查的是五育之間的關(guān)系。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性的保證;(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ);(3)體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ);(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用;(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。因此,選項ACD的描述都是正確的,選項B智育的作用描述錯誤,故本題選B。

3.B

【解析】本題考查的是個體發(fā)展的特點。題干觀點來自于馬克思的《德意志意識形態(tài)》,在探討“人是什么”的問題上,以往很多思想家往往脫離社會現(xiàn)實與歷史維度來探討這一問題,馬克思揚(yáng)棄了以往思想家對人的抽象直觀研究方式,從人的現(xiàn)實和現(xiàn)實的人出發(fā)來研究人,從而得出了人就其本質(zhì)而言是一種關(guān)系性存在的結(jié)論,即人是社會關(guān)系總和的答案。因此,馬克思的這段話說明個體的發(fā)展社會性和歷史性。選項AC屬于干擾選項,選項D中潛在性不符合題意。故本題選B。

4.D

【解析】本題考查的是學(xué)校產(chǎn)生的基本條件。學(xué)校的產(chǎn)生需要具備以下條件:(1)社會生產(chǎn)水平的提高為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)社會生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品,使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動,同時腦力勞動和體力勞動的分離為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子;(3)文字的創(chuàng)造以及社會生產(chǎn)生活知識的大量積累為學(xué)校的產(chǎn)生提供了進(jìn)行教育的工具和內(nèi)容,以及進(jìn)行文字教學(xué)和傳授知識的社會需要;(4)國家的產(chǎn)生需要專門的教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)維護(hù)統(tǒng)治階級利益的官吏和知識分子。故本題選D。

5.C

【解析】本題考查的是《學(xué)記》的教育思想。題干中“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”意思是,教師本身要主動學(xué)習(xí),同時在教學(xué)過程中碰到困難也會促進(jìn)學(xué)習(xí)。教與學(xué)兩者之間是相互依存、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。因此,這句話所體現(xiàn)的教學(xué)相長原則。故本題選C。

6.B

【解析】本題考查的是教育的功能。按教育功能作用的方向,可分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。負(fù)向功能指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。結(jié)合題干表述,標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神,說明標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)在某種程度上對學(xué)生的發(fā)展造成消極的影響,體現(xiàn)了教育的負(fù)向功能。故本題選B。

7.D

【解析】本題考查的是教育的屬性。教育社會性是指教育不能離開人類社會而獨立存在的性質(zhì)。教育是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要條件,是進(jìn)行物質(zhì)的、精神的再生產(chǎn)的重要手段。只要有社會存在,就有教育存在,教育是與社會共始終的。教育的社會性還表現(xiàn)為教育受社會的制約,不同的社會產(chǎn)生不同特點的教育。因此教育社會性的最主要表現(xiàn)形式是教育的社會制約性,選項ACB表述片面,故本題選D。

8.A

【解析】本題考查的是孔子的教育思想。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,此句意指:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。其蘊(yùn)含的哲學(xué)思想首體現(xiàn)為一切從實際出發(fā),實事求是;其次,本觀點把“不知道”也看做作一種人生智慧,表面看似矛盾,但實際上并不矛盾,正因為“不知道”才不斷求知,不斷豐富完善自己的認(rèn)知,最后變成“知道”,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的深刻哲理。因此,題干觀點集中體現(xiàn)了實事求是,“知”與“不知”之間的辯證關(guān)系;而并未揭示量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故本題選A。

9.B

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)原則包括:(1)堅持知和行的統(tǒng)一;(2)堅持動機(jī)和效果的統(tǒng)一;(3)堅持自律與他律相結(jié)合;(4)堅持繼承和創(chuàng)新的結(jié)合;(5)堅持個人與社會相結(jié)合。通過對選項分析,只有選項B符合題意。故本題選B。

10.A

【解析】本題考查的是教師的職業(yè)行為規(guī)范。“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”出自《論語·雍也》,此句意指:仁愛之人,自己決定對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,自己決定對人豁達(dá)(寬容),別人才會對你豁達(dá)(寬容)。這句話啟示教師,對待同事和學(xué)生要互相尊重與體諒。故本題選A。

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