http://www.eebu.com.cn 2020-01-06 15:05 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
問題:請結合材料,從教育觀的角度,評析李老師的教育行為。
分析:首先看問題,問題是從教育觀的角度來評價李老師的教育行為,那么我們可以先羅列出教育觀有哪些,素質教育的教育觀包括:素質教育是面向全體學生的教育;素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育;素質教育是促進學生個性發(fā)展的教育;素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。接著我們結合材料分析,材料中“李老師組織孩子討論”體現(xiàn)了“面向全體學生”,通過引導學生不僅要總結自己的優(yōu)點還要總結自己的缺點這個角度,體現(xiàn)了“促進學生全面發(fā)展”,“在合適的時候組織學生舉辦一次“我的小秘密”活動,讓同學們說說自己平時不好意思說出的缺點,并引導他們改掉這些缺點”體現(xiàn)了“促進學生生動活潑、主動發(fā)展。”
【參考答案】這位老師的教學行為踐行了素質教育觀的具體要求,是值得肯定的。
首先,素質教育觀要求教育要面向全體學生。素質教育強調在教育中使每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人。材料中李老師通過集體討論的方式,讓每位同學參與其中,認識自己,并不因學生的質疑而有區(qū)別對待,真正做到了教育面向全體學生。
其次,素質教育要求促進學生的全面發(fā)展。全面發(fā)展指的是學生各方面協(xié)調發(fā)展。材料中李老師讓大家討論自己的優(yōu)點,正視、改正自己的缺點,以此促進學生全面協(xié)調發(fā)展。
再次,素質教育觀要求促進學生生動、活潑、主動的發(fā)展,素質教育認為不僅要促進學生的發(fā)展,并且要讓學生體會到發(fā)展的樂趣,進而以活潑、主動的方式自主發(fā)展。材料中李老師通過小組討論和“我的小秘密”活動,引導學生在積極、活潑、樂觀的氛圍中發(fā)現(xiàn)不足、自我改進、自主發(fā)展。
最后,素質教育觀以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)是素質教育的重點,能激發(fā)學生的學習積極性,促進學生主動的發(fā)展。材料中李老師組織學生討論,改變傳統(tǒng)教學方式,調動學生主動性和積極性。
總之,作為教師要踐行素質教育觀的要求,以學生為中心,促進學生自主、和諧、全面的發(fā)展。
材料二
朋友與信 梁漱溟
朋友相信到什么程度,關系的深淺便到什么程度。不做朋友則已,做了朋友,就得彼此負責。交情到什么程度,就負責到什么程度。朋友不忠,是很大的憾事;如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時,要從彼此心性認識,做到深刻透達的地方才成。若相信的程度不到,不要關系過密切了。
朋友之道,在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。這樣講法固不錯;但照我的經(jīng)驗,我覺得與朋友往還,另有很重要的一點;這一點也是信,但講法卻不同,不是信實的意思,而是說朋友與朋友之間要信得及,信得過。所謂知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人,了解他的智慧與情感,了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后,心里便有把握,之道他到家。朋友之間,要緊的是相知;相知者彼此都了解之謂也。片面的關系也不是朋友,必須是兩面的關系,才能發(fā)生好的感情。因為沒有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,則無論在空間上隔多么遠、在時間上隔多么久,可是我準知道他不敢背離;此方可謂之為信。
(1)朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?
(2)作者認為,什么樣的朋友才“可謂之為信”?
分析:第一題屬于內容理解題,可以直接定位到原文,找到答案,“普通之所謂信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用”“朋友與朋友之間要信得及,信得過”。第二道題屬于分析探究類的,需要在總結原文的基礎上添加自己的見解,可以定位到原文,“相知”“有好的感情”“有了解”“不敢背離”。
【參考答案】
1、普通之所謂信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。作者認為的“信”,除了信用還有朋友與朋友之間要信得及,信得過,即信任,信任來自于了解。
2、首先,朋友之間要彼此信任、彼此相知;而信任來源于了解(為人、智慧與情感、心性與脾氣)。其次,朋友之間要有穩(wěn)定的感情,即無論空間上隔多遠,時間上隔多久,均不背離。
以上為綜合素質材料分析題答題技巧,如果考生能夠按照這幾個步驟加強復習,訓練掌握技巧再配合平時的積累,分析題的解題基本上就不成問題。希望考生們在復習過程中每天都有收獲,每天都有進步。
文章來源于中國教師資格網(wǎng)
責任編輯:郭爽
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